«Πολεμώντας για έξι μήνες στο πλευρό των τζιχαντιστών»
Από τη Μαρία Λίλα //
Πηγή: insideoutborders.com
Η ιστορία του 33χρονου Χάμζα από τη Φαλούτζα, που εντάχθηκε στους τζιχαντιστές τον περασμένο χρόνο και έφυγε πριν από δύο μήνες επειδή δεν ήθελε να γίνει εκτελεστής ανθρώπων που γνώριζε, συγκλονίζει για τα στοιχεία που αποκαλύπτει «εκ των έσω» για το επονομαζόμενο Χαλιφάτο του Ιράκ και της Συρίας.
Ο Χάμζα έγινε μαχητής του Ισλαμικού Κράτους, όπως λέει, θεωρώντας ότι θα ακολουθούσε τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις αποτινάσσοντας το «ζυγό» των Σιιτών, που ασκούσαν για χρόνια εξουσία στη χώρα του, το Ιράκ.
«Θα διαφωτίσουμε τα παιδιά σου και έτσι δεν χρειάζεται να τα στέλνεις στα δικά τους σχολεία» έλεγαν οι τζιχαντιστές που πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι στη Φαλούτζα, αφού την κατέλαβαν.
«Ήταν ευγενικοί και δεν πίεζαν κανέναν, τότε» υποστηρίζει ο Χάμζα ενώ πραγματοποιούσαν συχνά κηρύγματα και θρησκευτικές συναθροίσεις, όπου διάβαζαν το κοράνι και μιλούσαν για μια καλύτερη κοινωνία, που ήθελαν να φτιάξουν.
«Έκαναν, μάλιστα, και διαγωνισμό θρησκευτικών γνώσεων με έπαθλο 300.000 ιρακινά δηνάρια» λέει, τον οποίο και κέρδισε δύο φορές, γεγονός που τον έκανε να στραφεί κοντά τους και έτσι όταν τον περασμένο Ιούλιο η οικογένεια του έφυγε για τη Βαγδάτη ο Χάμζα έμεινε στη Φαλούτζα και ακολούθησε τους τζιχαντιστές.
«Είναι καλό το σύστημά τους» θυμάται πως έλεγε και σκεφτόταν, τότε.
Έμεινε έξι μήνες, στην αρχή ως εκπαιδευόμενος σε καλάσνικοφ και χειροβομβίδες, μετά ως μαχητής και πληρωνόταν με 400.000 ιρακινά δηνάρια (περίπου 300 ευρώ) το μήνα, χώρια τα καύσιμα, το φαγητό, τα προνόμια που απολάμβανε και πρόσφατα, όπως αναφέρει, την ελεύθερη πρόσβαση στο διαδίκτυο.
Η συνέντευξη του Χάμζα, που αποτελεί ψευδώνυμο, καθώς δεν ήθελε να αποκαλύψει το πραγματικό του όνομα, δόθηκε αυτό το μήνα, σε ουδέτερο και ασφαλές για αυτόν έδαφος, στον Πάτρικ Κόκμπουρν του βρετανικού «Independent».
Μιλώντας στον Κόκμπουρν για τους πρώην συμπολεμιστές του δεν κρύβει τον αποτροπιασμό για τις πράξεις τους, κυρίως, προς τις γυναίκες.
«Ήταν η πρώτη εβδομάδα του Δεκεμβρίου του 2014 όταν μας έφεραν 13 γυναίκες που ανήκαν στη φυλή των Γεζίντι. Ο διοικητής μας προσπάθησε να μας δελεάσει λέγοντας ότι αποτελούν δώρο του Αλλάχ και επιτρέπεται να ικανοποιηθούμε από αυτές, χωρίς να τις παντρευτούμε, επειδή είναι ειδωλολάτρισσες».
«Έπειτα ήταν και μερικά κορίτσια-μουσουλμάνες από την Τυνησία- που είχαν συμβόλαια γάμου μιας εβδομάδας και κοιμούνταν με κάποιους διοικητές, οι οποίοι μετά τις χώριζαν και παντρεύονταν άλλες» λέει και αυτό, όπως και η εκμετάλλευση των γυναικών Γεζίντι, ισοδυναμούσε για τον Χάμζα με βιασμό και ήταν αντίθετο προς τα πιστεύω του.
Την ίδια περίοδο του ζήτησαν να εκτελέσει Σουνίτες που κατηγορούνταν για συνεργασία με Σιίτες κυβερνητικά στελέχη- αυτό που ονομάζουν οι τζιχαντιστές: «ειδωλολατρική κυβέρνηση του Ιράκ» και ο Χάμζα αρνήθηκε.
Προς μεγάλη του έκπληξη, όπως τονίζει δεν τον τιμώρησαν. Η εκτέλεση των Σουνιτών έγινε από ξένους τζιχαντιστές, αλλά του είπαν ότι σύντομα θα κληθεί να το κάνει και τότε ήταν, όπως υποστηρίζει, που αποφάσισε να φύγει από το Ισλαμικό Κράτος.
Όμως δεν ήταν εύκολο, είχε προηγηθεί άλλη μία τέτοια προσπάθεια, τον περασμένο Νοέμβριο με αποτέλεσμα την παραδειγματική εκτέλεση του τζιχαντιστή που θέλησε να φύγει.
«Δεν άντεχα άλλο τους αποκεφαλισμούς και τους βιασμούς» λέει ο Χάμζα που κατέφυγε στο διαδίκτυο για να συνεννοηθεί με κάποιον φίλο του εκτός Χαλιφάτου για την απόδρασή του.
Εκμεταλλευόμενος τις 3 ώρες ελεύθερης πρόσβασης, που είχε κάθε μέρα και μέσω τηλεφωνικής Viber, που πέτυχε ζητώντας ως χάρη από τον διοικητή του να του επιτρέψει να έχει κινητό τηλέφωνο κατάφερε να διαφύγει μία νύχτα που ήταν φρουρός στη Φαλούτζα ενώ χρειάστηκε πέντε ημέρες για να σιγουρευτεί ότι ήταν, πλέον, ασφαλής.
Όπως εξηγεί και η βρετανική εφημερίδα που δημοσίευσε την ιστορία του Χάμζα η διαδρομή που ακολούθησε για να ξεφύγει από τους τζιχαντιστές δεν μπορεί να δοθεί με λεπτομέρειες για ευνόητους λόγους.
Όμως, ο Χάμζα μολονότι δεν συνάντησε ποτέ τον ηγέτη των τζιχαντιστών Αμπού Μπακρ Αλ Μπαγκντάντι, ούτε έλαβε μέρος σε επιτελικές συσκέψεις γνωρίζει πολύ καλά πιά τι σημαίνει Ισλαμικό Κράτος.
«Στην αρχή νόμιζα πως μάχονταν για τον Αλλάχ και αργότερα διαπίστωσα πόσο μακριά βρίσκονται από τις αρχές του Ισλάμ. Γνωρίζω ότι κάποιοι μαχητές παίρνουν παραισθησιογόνα χάπια και άλλοι έχουν γίνει σεξομανείς. Όσο για τους βιασμούς και τον τρόπο που διάφοροι άνδρες παντρεύονται κατά σειρά, την ίδια γυναίκα, ένα έχω να πω: δεν είναι ανθρώπινο. Έφυγα επειδή φοβήθηκα και αναστατώθηκα από αυτή την φρικτή κατάσταση. Η δικαιοσύνη που έλεγαν πως ήθελαν όταν έφθασαν για πρώτη φορά στη Φαλούτζα αποδείχτηκε ότι ήταν μόνο στα λόγια».
Ετικέτες: Πολιτική
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ
-
-
-
-
Ποίηση: “Διπλή προσπέραση”
30/08/2017, 11:15 πμ -
-
Ζίγκμουντ Μπάουμαν, ο σπουδαίος διανοητής, κοινωνιολόγος, συγγραφέας και στοχαστής.
11/01/2017, 11:34 πμ
ΘΕΜΑΤΑ
-
Διήγημα: “Αντιφάσεις”
Γράφει ο Χρίστιαν-Ιωάννης Παπαγεωργίου // * Αντιφάσεις «Φάσκεις και αντιφάσκεις» βροντοφώναζε ο παππούς του Φίλιππου κάθε φορά που τον έπιαναν τα μπουρίνια του. «Φάσκεις και αντιφάσκεις» επαναλάμβανε με επιτιμητικό ύφος. Κι έπειτα χτυπούσε τη
Περισσότερα -
Άποψη: “Η ζωή μας είναι δική μας”
Του Νίκου Τσούλια // Όχι στο ρήμαγμα! Ρημάζει η οικονομική κρίση σχεδιασμούς και οικονομικά νοικοκυριών, ελπίδες ανθρώπων, επαγγελματικές σταδιοδρομίες, όνειρα ζωής, χωρίς να προλάβουμε κάπως να προφυλαχτούμε, να πάρουμε κάποια μέτρα, σα να έπεσε το κακό ξαφνικά από
Περισσότερα -
Σχολικές εκδρομές
Του Νίκου Τσούλια // * 3ο Γενικό Λύκειο Ζωγράφου, Α΄ τάξη, Ναύπλιο Όταν έγινε πριν από αρκετά χρόνια το οδυνηρό τροχαίο ατύχημα στα Τέμπη με θύματα αρκετούς μαθητές, έζησα μια από τις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής μου.
Περισσότερα -
Στην Ιταλία η Αγκάθα Κρίστι είναι γένους αρσενικού
Γράφει ο Άγγελος Πετρουλάκης // Αντρέα Καμιλλέρι: «Η άλλη άκρη τού νήματος», μετάφραση: Φωτεινή Ζερβού, Εκδόσεις Πατάκη, σελ. 342 Ξεκίνησε να κυκλοφορεί τα βιβλία του στα 54 του χρόνια. Σήμερα είναι 94 χρονών, τυφλός αλλά εργασιομανής, και μανιώδης
Περισσότερα -
Διήγημα: «Επόμενος σταθμός»
Της Νιόβης Ιωάννου // * Βρίσκομαι μήνες σ’ αυτό το βαγόνι. Όρθια. Μπροστά από μια θέση κενή. Σα να γνωρίζω τον προορισμό μου. Σα να κοντεύω να φτάσω. Η θέση στο παράθυρο άδεια. “Επόμενος σταθμός…” Οι σκέψεις μου
Περισσότερα -
✔ Γρηγόρης Αζαριάδης: «Με γοητεύει η ιδέα να περιγράψω ανθρώπους “διπλής όψεως”. Κάθε ένας έχει την φωτεινή, ανθρώπινη πλευρά του και ταυτόχρονα τη σκοτεινή, την πλευρά που μυρίζει θάνατο»
Συνέντευξη στην Ελένη Γκίκα // «Παλιότερα, υπήρχε ένα απλό κίνητρο. Ο σύζυγος σκότωνε τη σύζυγο για λόγους τιμής. Ή και το αντίστροφο. Ο αδελφός τον αδελφό ή τους γονείς για οικονομικούς λόγους. Κάποιος σκότωνε για λόγους εκδίκησης
Περισσότερα -
Ο τόπος του ποιήματος είναι ένα μικρό εξομολογητήριο
Γράφει o Κώστας Τραχανάς // Όλια Λαζαρίδου «Η προσευχή του ελάχιστου», Εκδόσεις Εστία 2023. σελ. 41 «…Κύριε είμαι κάτι λιγότερο από σκουπιδοσακούλα. Μέσα μου έχουν στοιβαχτεί όλες οι σιδερένιες νύχτες, που κανένα ποταμάκι από δάκρυα δεν
Περισσότερα
